Московский патриархат начинает тур вальса с новым папой Римским

Председатель отдела внешних церковных связей Русской православной церкви митрополит Антоний побывал на днях в Ватикане, где его принял папа Римский Лев XIV. Святой престол публично обнародовал информацию о самом факте встречи, назвав ее первой. Служба коммуникаций ОВЦС выступила с дополнениями.

«В ходе встречи митрополит Антоний передал понтифику приветствия от имени патриарха Московского и всея Руси Кирилла и поздравления с избранием предстоятелем Римско-Католической церкви, – говорится в её сообщении. – Папа Лев XIV выразил благодарность патриарху Кириллу за его благопожелания и отметил важность развития отношений с Русской православной церковью. Во время беседы были затронуты многочисленные вопросы, касающиеся состояния православно-католического диалога, а также происходящих в мире конфликтов – в том числе на Украине и Ближнем Востоке. В частности, митрополит Антоний рассказал папе Льву XIV о гонениях, которым подвергается сегодня Украинская православная церковь».

Накануне глава ОВЦС дал интервью итальянской газете La Repubblica, в котором сдержанно высказался о текущем состоянии отношений между Святым престолом и Московским патриархатом. Высоко оценив ушедшего из жизни папу Франциска, митрополит выразил надежду, что сможет поговорить с новым понтификом о «перспективах развития отношений между Русской православной и Католической церквами». Говоря об Украине, он, помимо упоминаний о гонениях на УПЦ, также напомнил об антироссийских выступлениях епископов и священников Украинской греко-католической церкви. Однако, судя по пресс-релизу Службы коммуникаций ОВЦС, во время встречи с Львом XIV тема униатов или не звучала, или было решено не выносить её в публичное пространство. И не всё так просто с украинским православным фактором.

В начале июня с понтификом по телефону переговорил президент России Владимир Путин. Как говорилось в сообщении пресс-службы президента, «в связи с известной линией киевских властей на ликвидацию канонической Украинской православной церкви выражена надежда, что Святой престол будет активнее выступать в поддержку свободы вероисповедания на Украине». Ватикан мог бы сделать это в двух качествах: как город-государство и/или центр управления Католической церкви. В первом случае такой шаг неизбежно отразился бы на контактах Святого престола с киевским режимом – в сторону ухудшения их. Похоже, Ватикан пока не готов к такому развороту.

Во втором случае Святой престол дал бы повод для возобновления критики украинских греко-католиков, которые осуждали папу Франциска за его «пророссийские» высказывания. «Недоумение» также высказал бы и Константинопольский патриархат, с чьего благословения появилась Православная церковь Украины, прямой соучастник гонений на Украинскую православную церковь. Наконец, оживились бы и внутренние критики в самой Католической церкви, недовольные «прокитайской» политикой госсекретаря Святого престола кардинала Пьетро Паролина. Они могли бы поставить вопрос: почему Ватикан осуждает украинские власти за преследования одной из Православных церквей, но упорно не замечает преследования католиков «коммунистическими властями» Китая?

Одним словом, на украинском направлении всё сложно. Более перспективным для налаживания диалога между Святым престолом и Московским патриархатом видится Ближний Восток. В конце концов, поводом для встречи папы Франциска и патриарха Кирилла в феврале 2016 года в Гаване стали преследования ближневосточных христиан. При этом в текст декларации по её итогам удалось внести слова о том, что папа и патриарх «скорбят о противостоянии на Украине», а «метод «униатизма» прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства». Возможно, в случае организации встречи с Кириллом уже Льва XIV на тему современных кризисов на Ближнем Востоке также можно было бы найти место для упоминания и Украины.